Este blog es bastante abstracto y metafórico. Se va a alimentar básicamente de textos: poemas, frases... e imágenes asi como en experiencias personales de jóvenes y ancianos. Os invito a participar.
Corto animado ganador del Oscar, que adapta la novela de Ernest Hemingway. Cuenta la lucha de aires titánicos que mantiene el pescador entrado en años Santiago con un gigantesco pez que ha picado, y que intentará capturar, mientras los tiburones acechan su pequeña embarcación.
Esta hermosa metáfora del carácter de pelea en qué consiste la vida de cada hombre, es servida por Aleksandr Petrov con imágenes fascinantes de aire impresionista, donde cada plano presenta la belleza de un cuadro, por su composición, colorido y originales trazos. El animador pinta los fotogramas con sus propias manos, sin pincel, excepto en los detalles, lo que da al resultado un particular encanto.
Para los griegos el hombre fue siempre mortal. Para el primer escritor bíblico, no. En la Biblia la mortalidad deriva del pecado. En la Biblia los muchos años de vida de un hombre, por acercarlo más a la dimensión de su anterior inmortalidad, era una bendición, no una maldición, y acaso por ello según los relatos bíblicos las primeras generaciones vivieron centenares de años. Después, a la tierra prometida se aparejó la promesa de la descendencia y la no menos alarmante de la prolongada vejez. No en vano se usa esta expresión para referirse a Dios mismo: el Anciano de días. La vejez, que deriva del pecado, pues, fue al mismo tiempo, paradójicamente, señal de bendición por el recuerdo o sombra de la pasada inmortalidad.
Entre los griegos, por el contrario, la vejez y la muerte fueron constantes de la naturaleza humana. Cuando los hombres aspiraban a la inmortalidad llegaban a desearla por sí misma, olvidando que los dioses también poseían una juventud o una madurez inmortal. Es decir, en los dioses se descubría la condición eterna de una etapa de la vida, sea la infancia, en el caso de Eros, la juventud, en el caso de Afrodita, o la madurez, en el caso de Zeus. Los dioses no eran inmortales llanamente; en ellos contemplamos la eternidad de una edad.
Significativo resulta, por ello, que a algunos dioses grecorromanos se les haya representado como ancianos, particularmente a Carón, el barquero que conducía las almas de los muertos por el Aqueronte. Su vejez acaso resaltaba la condición de los mortales que al final de sus días llegaban a él, también envejecidos. Virgilio vio a Carón con una barba abundante y desordenada, ya canosa, y en un verso magnífico de la Eneida explicó: Jam senior, sed cruda deo viridisque senectus, que Rubén Bonifaz Nuño tradujo así: "ya viejo, mas para el dios es la senectud fresca y verde". Virgilio empleó para calificar y describir la vejez de Carón dos voces: cruda, "verde", "precoz", "naciente", "vigoroso", y viridis, "verde", "fresco", "fuerte", "nuevo", "reciente". En parte sinónimos, como un eco de lo inmaduro y nuevo, Virgilio habla de la vejez del dios a través de esas voces como si hablara de un verde fruto, de una inicial estación de la vida.
Roland Barthes, en un ensayo sobre un libro de Chateaubriand, señala que "la vejez no es más una edad literaria; el hombre viejo es muy raramente un héroe novelesco; hoy día es el niño el que emociona, el adolescente el que seduce, que inquieta; no hay más una imagen del anciano, no hay más una filosofía de la vejez tal vez porque el anciano es in-deseable" (Vinculado con la literatura infantil y juvenil, podríamos pensar en esas novelas escritas para jóvenes, concebidas desde la creencia de que a ellos sólo les interesan los personajes de su misma edad, época, y problemas que aquejan a esa generación, casi como los programas televisivos que apelan a ese recurso.)
Sabido es que ésta es una época en que se siente miedo a enfrentar las realidades y se las disfraza con nuevos nombres. Ser niño puede ser bueno cuando hay adultos que cuidan de la salud y la educación de esos niños, y sobre todo cuando reciben amor. Ser niño también es inquietante, nada más inquietante que un niño que todo el tiempo nos pone a prueba, y nos habla de cambios cuando muchas veces nos resistimos a modificar algo apenas en nuestras transitadas vidas. Ser viejo puede ser bueno si existe una protección social para esos últimos años de la vida y ganas de seguir peleando y deseos de evocar el pasado sin demasiadas frustraciones o resentimientos. Al fin y al cabo, todos necesitamos de las mismas cosas a lo largo de nuestras vidas. Y si nos encontramos, con diferentes edades, podemos compartir momentos de lectura y enseñarnos mutuamente.
Decíamos que la manera de envejecer cambia según la época y el lugar, también tiene que ver con la actividad profesional y la posición social. Y desde luego cambia según cada individuo. Solemos decir de alguien apático y aburrido que es viejo desde que nació y de una persona mayor pero activa y comunicativa, que es eternamente joven, sin edad.
